Jumat, 25 Mei 2018

Hujan Januari



Rico Ricardo Lumban Gaol

Bagiku dunia itu, hmmm tempatnya miliaran perbedaan. Jika melihat kenyataan di sekitarku, aku bisa menyebutkan sejutanya, itupun kalau waktuku ada untuk menuliskannya dan kalau ada waktumu untuk membacanya.

Ada kucing, ada anjing, pepohonan, ada juga tanah, air, udara, api, embun, gelap, cahaya, dan... Itupun aku bisa menunjukkan padamu kucing saja banyak jenisnya ada persia, kucing kota, kucing kampung, haha... Kucing kampung saja ada yang hitam polos, ada putih polos, ada belang dan lainnya. Benar kan, kamu tidak punya waktu untuk membacanya. Aku bilang juga apa...

Jadi kalau ada yang ingin bersatu tapi menghilangkan perbedaan pastilah suatu saat mereka akan berpisah, se... Sebelum waktunya untuk berpisah. Sama seperti halnya tragedi pengeboman rumah ibadah yang kemaren. Saking bencinya dengan perbedaan dan tidak mau membuka mata dengan sekitarnya, mereka berpisah satu sama lain. Dengan keluarganya, dengan sahabatnya, dan jauh sebelum itu mereka sudah terlebih dahulu memisahkan diri dari lingkungannya.

Apa aku salah mengungkit tragedi itu sebagai contoh..? Mkasih ya sudah mendukungku.

Sebagai manusia kita ada dengan berbagai karakter. Semuanya sejak awal sudah berbeda. Namun, seiring bertambahnya usia, kita hanya peka terhadap kesamaan. Kita menutup mata dengan yang lain.

Loh..? Ga percaya? Aku lahir katanya di WC (kakus) loh, ketika orang tuaku merasa ingin buang air besar. Haha... Sedang kakak-kakakku ada yang lahir di rumah ada yang di rumah sakit. Dan bahkan keponakanku ada yang lahir di mobil sampe-sampe namanya saja Rocky. Bukankah itu perbedaan..?

Hiduplah dengan keduanya, hei kamu. Iya kamu, tak perlu begitu wajahmu. Lagi pula tak ada orang di belakangmu. Sini kutunjukkan padamu yang harus kau ingat dariku hingga kelak nanti.

Ini ya, kutuliskan di jemarimu. "Bernafaslah dengan dua hal yakni kesamaan dan perbedaan. Jika salah satunya kamu lupakan niscaya denyut jantungmu akan meronta menangis pilu. Ingat ya, aku tak mengatakan menghargai perbedaan. Namun, terimalah dan hiduplah bersamanya."

Apa..? Kamu mau hidup bersamaku? Aku ga dengar, coba teriak... Kamu ingin hidup bersamaku? Haha... Cie...

Oh iya, ada dua hal yang aku rasakan mendengar hal itu. Yang pertama aku senang dan yang ke... Sini kubisikkan yang keduanya.

"Kamu tau di mana tempat operasi jenis kelamin?" iya aku nanya serius, kamu tau di mana tempatnya. Soalnya papa kamu selalu bilang akan menerimaku kalau kita sama anunya. Haha

Hoi, serius amat. Sudah jangan dipikirin. Mending kita ke taman.

Ehhh... Jangan... Jangan di sentuh. Kalau kamu suka dengan bunga mawar putih itu, kamu tidak boleh menyentuhnya. Kamu cukup pejamkan mata dari sini, lalu cium dan rasakan aromanya. Berbicaralah padanya seperti halnya kamu berbicara padaku setiap senja pergi. Dari hati.

Bagaimana? Tentu jauh lebih dapatkan yang kamu harapkan..? Kalau kamu tadi memegangnya aromanya tak lagi murni seperti seharusnya dia ada. Apalagi kalau sampai memetiknya, kasihan orang yang di belakangmu. Lah, dia juga dari tadi ngelihatin bunga itu. Berarti dia juga pengen berkomunikasi dengannya. Iya kan?

Yuk, kita pulang. Aku juga lapar. Mau makan di kantin bi Iyem. Mau nambah ah. Hehe

"Dear, kamu. Maafin aku hari ini bicara ngaco. Mungkin karena semakin hari aku semakin sadar bahwasanya aku ini hanya manusia biasa yang terlahir dari rahim bumi dan akan pergi menemuinya tidak akan lama lagi. Nggak kok. Aku bukan akan segera mati. Hanya saja semakin menyadari bahwa tujuanku semakin dekat. Tujuan mengapa aku harus ada di rahim bumi dan lahir ke dunia. Supaya aku bisa bertemu kamu dan menuliskan cerita ini. Mungkin melalui cerita ini orang-orang akan tahu bahwa kita hidup menyentuh debu batu dan penuh lika liku tanjakan terjal. Lengah sedikit terjatuh. Kita hidup di dunia bukan di surga seperti kata-kata yang pernah kubaca dari berbagai buku-buku sakti. Kita lahir di bumi bukan di surga lalu turun ke bumi. Aku selalu bilang ke kamu, hiduplah bukan seperti berharap seperti yang kamu baca di kitabmu, terkait surga. Surga dan temannya kita tidak pernah tahu dan tidak perlu membayangkannya. Tetapi berjalanlah ke arah di mana kamu tidak akan tersandung. Aku percaya kamu tidak akan terjatuh. Kalaupun tetap jatuh kamu tidak akan kesakitan, karena ada aku yang menopangmu. Salam rindu dari seseorang yang baru saja menemukan hidupnya. Bumi dan... Kamu!"

Sabtu, 09 Desember 2017

Saya (BUKAN) Gagal Move-on Dengan AHOK

"Saya (BUKAN)  Gagal Move-on Dengan AHOK"
"Jadi bagi saya, serapan anggaran penting. Tapi kalau disuruh pilih (anggaran) terserap sama tercolong, saya pilih (anggaran) tidak terserap. Karena rumusnya cuma satu, terserap pasti dicolong, lebih dari setengah. Ya sudah enggak usah diserap, tahan" Ahok!
Di negara kita, Republik Indonesia, penyerapan anggaran menjadi perhatian serius. Wilayah manapun yang tidak bisa menyerap anggaran dengan maksimal, menuju dihabiskan, berarti pemimpinnya perlu diperhatikan khusus bila penting dikecam habis-habisan.

Biasanya wilayah-wilayah yang belum sempat menggunakan atau menyerap dana yang ada hingga beberapa bulan menuju akhir tahun, maka akhir tahun akan menggelontorkan beberapa kegiatan atau bangunan untuk mencapai target, menyerap secara maksimal. Sah saja dana yang terserap kalau memang sesuai peruntukannya, tapi bagaimana fakta di lapangan?

Para pemimpin wilayah akan dengan senang* hati untuk menghabiskan anggaran yang ada, itu bisa dipastikan. Namun berbeda dengan AHOK. Beliau berhasil menyadarkan, setidaknya saya, pemimpin negara ini bahwa patokan anggaran bukanlah penyerapan semata melainkan peruntukannya.

Sekarang sudah memasuki bulan Desember atau akhir tahun. Coba lihat di sekitar kita apa yang terjadi dengan wilayah dimana kita berada. Mungkin dari  sebulan atau dua bulan lalu sudah banyak kegiatan siluman atau pembangunan yang perlu dipertanyakan termasuk besaran dan peruntukan dana yang digunakan.

Saya bukan pengikut AHOK, saya tidak kenal beliau. Namun beberapa pernyataan beliau tidak sengaja tertonton* atau terbaca yang membuat saya senyum tersipu-sipu. Maklum, kebanyakan tinggal di hutan jadi cuma ada beberapa hari dalam sebulan untuk membaca berita. Tak ingin karna tak bisa terhindar untuk tidak membaca berita Jagardah.


Oh iya, saya bukan keluarga AHOK loh yah, bukan pendukungnya, bukan temannya, tapi pernah membaca kisahnya dan terbukti kebenaran beritanya. Dan sebelum menutup, yuk lihat kira-kira ada berapa wilayah mulai dari kampung, kelurahan, kecamatan, kabupaten, hingga propinsi, dan juga pusat mengadakan "studi banding" alias "menghabiskan anggaran untuk daya serap tinggi". Ehhh

Kamis, 07 Desember 2017

Hati-hati dengan AGAMA Cuy

"Hati-hati dengan AGAMA cuy"  

Apakah definisi "Devide et Impera"? 

Pertanyaan konyol bukan? Tapi coba jawab jika berkenan...! Dan mari berdiskusi dengan kepala dingin.

Katanya Devide et Impera (DeI)  merupakan  kombinasi strategi politik, militer, dan ekonomi yang bertujuan mendapatkan dan menjaga kekuasaan dengan cara memecah kelompok besar menjadi kelompok-kelompok kecil yang lebih mudah ditaklukkan.

Pernahkah juga berpikir dan bertanya konyol "Jangan-jangan adanya agama juga merupakan salah satu bagian dari DeI? Menciptakan* agama lalu mengklaim agama yang satu paling benar dan penghuni surga sedang yang lain adalah ajaran sesat dan penghuni neraka. Dengan kepintaran untuk meraih kekuasaan, agama diadakan/dicetuskan sedemikian rupa sehingga agama menjadi hal yang sensitif dan mengabaikan akal dan pikiran yang tentunya juga bertentangan dengan kodrat manusianya. Padahal dalam kitab beberapa agama tersebut juga diakui bahwa manusia diberikan akal dan pikiran sebagai pembeda dengan ciptaan lainnya.

Mengapa tidak dipakai akal dan pikiran sehat kita? Mengapa kita harus mengikuti KLAIM dengan buta dan tuli bahwa agama yang kita ikuti merupakan agama keturunan surgawi atau penghuni surga sedang yang lain itu kafir? Jangan-jangan agama hadir salah satu strategi DeI, ehhh. 

Jika benar agama dihadirkan manusia/malaikat/Tuhan(seijinNya?) untuk dijadikan alat atau strategi DeI, maka mungkin di Indonesia tidak akan lama lagi akan ada pertumpahan darah. Apakah dijaman saya, dijaman anak saya, atau cucu saya. Sepertinya tidak akan lama lagi.

Mari sama-sama persiapkan senjata, kecuali saya. Karena saya cukup percaya bahwa urusan setelah mati bukan urusan saya. Saya percaya Maha Pencipta itu ada dan segala sesuatu yang pernah diciptakanNya adalah otoritasNya, sepenuhNya (saya tak peduli tentang surga dan neraka).

Jadi kalau di Indonesia ada perang agama dijaman saya masih ada, paling saya nonton sambil ngopi dan tak lupa tertawa. Kalau mati ya matilah. Kalau hidup ya hiduplah. Silahkan berperang!

Ayo silahkan pikirkan matang-matang dan tanya dengan nakal kepada akal sehat kita, "jangan-jangan kehadiran agama juga merupakan strategi DeI?". 

Bye :P 

_____________________________________________

NB:
- Agama berasal dari bahasa Sankskerta, yang artinya haluan, jalan, kebaktian pada Tuhan (Sang Pencipta). Agama biasa juga diartikan A=Tidak, GAMA=Kacau Balau. Jadi agama adalah tidak kacau balau. 
- Kalau agama yang kita ikuti justru mengundang keributan, apakah itu bisa disebut agama? Mikir*. Itu DeI, sobat! 
- Kalau agama yang kita ikuti menarik kita untuk berbuat ribut dan saling klaim yang terbaik yang terbenar, apakah itu tanda kebaktian kepada Tuhan? Berarti Tuhan kita suka akan keributan dong? Ehhhh 

Rabu, 03 Mei 2017

Untuk Bangsaku



Aku Bangga Keragaman Bangsa Indonesia
Tapi PERSATUAN Itu Harus

Sontak berpikir, “Apakah bangsa yang besar, bangsa yang maju, bangsa yang kaya, yang sejahtera, dan berperikemanusiaan tidak pernah jatuh dan merasakan sakit? Sekalipun bangsa yang hanya ada dalam angan tetap merasakan tantangannya sendiri. Dan rasa sakit itu yang menjadi awal pemersatu bangsa Indonesia.”

Membaca sejarah dari berbagai sumber dan mencoba menempatkan diri sebagai pribadi yang menjadi pelaku utama. Mencoba masuk ke alam pikiran dan perasaan mereka para pejuang. Meskipun aku tak jua mampu mengerti seutuhnya, setidaknya aku merasakan getaran denyut nadi yang lama-kelamaan berhenti dari setiap pejuang yang pergi, ketakutan yang disembunyikan dalam langkah yang tegap dan mengangkat senjata, nafsu pemuda yang membara mendesak dan mempengaruhi satu sama lainnya, petuah lembut para pendahulu, apalagi semangat untuk memperjuangkan kesatuan yang dilontarkan di depan para patriot bumi pertiwi. Perjuangan yang selalu mencari jalan baik di antara jalan terbaik menurut beberapa ego. Semuanya masuk dalam satu impian yaitu kemerdekaan, dan kemerdekaan hanya dapat diraih (pun dipertahankan) jika persatuan ada dan hidup rukun.

Atau adakah yang tidak setuju bahwa tujuan yang sama pada saat itu yakni kemerdekaan?

Saat Bung Hatta memikirkan pembentukan sistem negara (konsepsi negara) berdasarkan pada otonomi daerah dan juga atas pertimbangan golongan yang ada di wilayah bagian tersebut, justru Soekarno melihatnya harus bersatu. Bersatu bukan berarti yang golongan Nasionalis berubah menjadi paham Agamais atau Komunis, bukan juga meminta yang Komunis berubah menjadi paham Nasionalis atau Agamais. Persatuan tidak bisa dipandang semudah itu, pada jaman dimana ego dan rasa takut meluap dan mendidih.

Soekarno dengan lantang mengatakan bahwa basis dari kemerdekaan ialah persatuan, persatuan atas kesamaan merasakan penderitaan. Berjuang bersama untuk lepas dari cengkraman para penjajah. Maka atas dasar senasib seperjuangan itulah Indonesia ada. Pada Kongres Pemuda 1928, yang akhirnya disebut sebagai Sumpah Pemuda, Soekarno menutup pidatonya dengan kalimat, “Perangilah pengaruh bercerai-berai dan majulah terus ke arah Indonesia bersatu yang kita cintai.”


Apakah ego golongan bisa mempertahankan kemerdekaan atau menghadirkan petaka dan perpecahan?


Pada kisah yang tertulis dalam sejarah tentang “Maklumat X” oleh Hatta dan Syahrir terkait memberikan peluang bagi bangsa untuk mendirikan banyak partai di Indonesia. Hasilnya? Partai-partai politik saling menyerang dan bertengkar secara tidak sehat. Para wakil partai yang yang duduk dalam pemerintahan pun lebih condong bersikap sebagai orang partai daripada bersikap sebagai negarawan. Dan kebanyakan orang partai yang partainya sedang berkuasa, dengan kekuasaan di tangannya mengambil sikap lebih mementingkan politik serta aspirasi partainya daripada kepentingan pembangunan bangsa dan negara. Hal-hal tersebutlah yang mendorong Bung Hatta mengambil keputusan untuk meletakkan jabatan.

Sekarang? Tak hanya partai yang saling sikut, bahkan golongan Agama semakin mencuat untuk diperhatikan dan bahkan ingin menguasai. Ditambah lagi organisasi non-pemerintah yang menambah kericuhan di lapangan, mengotori makna persatuan dan berselimut di balik “Menyejahterahkan Masyarakat”. Terlebih golongan yang disetir berbagai pihak baik oleh anak bangsa pemilik modal maupun oleh negara asing yang dengan sengaja ingin merobohkan perjuangan terdahulu.

Persatuan kini sedang dipertanyakan oleh kebanyakan orang bukan hanya melalui lisan bahkan telah merasuk hingga perubahan prilaku yang mementingkan golongan tertentu. Siapa yang bisa meredakan api yang menyala, siapa yang mampu menahan gelombang laut, siapa yang kuat meredam bumi yang gempa?

Jika benar tujuan kita sama pada saat ini dan kedepannya ialah mempertahankan kemerdekaan maka kita patut mengevaluasi diri apakah sungguh kita telah berjuang mempertahankan persatuan bangsa ini? Jika ya, maka marilah mengamalkan PANCASILA dengan sungguh-sungguh. Jika kita mengatakan Pancasila sangat tidak pantas di Indonesia, pertanyaannya kapan kamu tahu rasa singkong itu asin, pedas, atau manis sebelum kamu sungguh merasakannya. Jangan pernah mengutak-atik persatuan bangsa Indonesia demi secuil kepentingan golongan, karena terlalu besar nilai persatuan bangsa Indonesia dicoreng oleh kepentingan golongan tertentu.

Jika ingin menunjukkan sebuah dedikasi yang berarti bagi persatuan dan cita-cita bangsa Indonesia, maka tunjukkanlah dengan gagah dan berani tanpa menjelek-jelekkan golongan lain.

Memaknai hari buruh dan hari pendidikan
Berau, 1-2 Mei 2017


Rico Ricardo Lumban Gaol

Rabu, 26 April 2017

Birokrasi



Rico Ricardo Lumban Gaol

Tidak bisa dipungkiri bangsa (cie ngomongin bangsa :P) kita masih jauh dari kata bersih, rapi, apalagi transparan. Hal ini tidak lain dan tidak bukan dikarenakan masalah administrasi yang tumpang tindih dan tidak ada koordinasi antar kepentingan atau birokrasi yang panjang, mutar-mutar, dan tidak ada ujungnya.

Tulisan ini berawal dari cerminan dua hal yang pernah saya alami serta pengalaman mengenal para penguasa dan pengusaha, penggerak sosial, serta melihat langsung di lapangan. Setahun kemaren saya mendapat kesempatan untuk menjadi salah satu koordinator program kementerian yang berinisial ehemmm. Adapun nama program tersebut kalau disingkat yakni “PE”.

Di dalam program tersebut setidaknya ada dua tim, yang pertama tim di lapangan sedang lainnya sebagai koordinator yang bertempat tinggal di pusat sebut saja di Jakarta. Masing-masing memiliki peranan yang cukup penting untuk mencapai tujuan yang sama.

Sekedar untuk diketahui, program tersebut sudah berlangsung selama dua periode. Periode pertama saya dan 79 teman saya jadi peserta yang ada di lapangan, sedang periode kedua saya dan beberapa teman lainnya diminta untuk membantu tim koordinator di Jakarta.

Bagian yang menarik untuk dibahas ialah terkait peran dan fungsi awal koordinator. Sederhananya bisa disebut sebagai “penghubung” kali ya? Bagian konsep dan pengaturan yang bisa menghubungkan antara berbagai pihak baik secara vertikal maupun horizontal merupakan tujuan umum adanya koordinator. Namun sangat disayangkan kenyataannya tidak semudah mendefinisikannya.

Kurang lebih dua bulan kami selaku koordinator hanya melakukan pekerjaan administrasi. Mungkin agak lebih masuk akal jika itu berhubungan dengan periode kegiatan atau masa program yang sama. Kenyataannya kami melakukan “Pertanggungjawaban” kegiatan tahun sebelumnya. Perlu dipertanyakan apakah benar program periode sebelumnya belum tuntas segala syarat dan prasyarat serta “tetek-bengeknya”?

Tidak mungkin tidak! Begitulah keyakinanku, hanya saja karena birokrasi yang saya katakan terlalu berbelit-belit, panjang, dan mutar-mutar serta tidak ada ujungnya alhasil segala sesuatu yang telah diurus oleh koordinator periode sebelumnya, tidak dianggap sebagai bentuk pertanggungjawaban. Apakah karena tidak sesuai koridor, atau tidak sesuai standar? Tentu hal itu tidak mungkin karena semuanya bisa dikomunikasikan pada saat periode program sebelum dilaksanakan atau paling tidak saat periode program berlangsung.

Pengalaman berikutnya dalam beberapa minggu terakhir ialah saya menemukan kenyataan di lapangan terkait dampak birokrasi yang gila dan administrasi yang tumpang tindih. Salah satu contoh sederhananya ialah terkait form isian yang berhubungan dengan kenyataan di lapangan. Pihak A memiliki kepentingan A, pihak B memiliki kepentingan B, dan begitu seterusnya. Seakan tidak ada bagian koordinasi sehingga semua pihak yang berkepentingan membuat keadaan dilapangan semakin kacau.

Sementara kenyataan di lapangan, maaf bukan bermaksud merendahkan, masih banyak informasi yang sampai di lapangan belum disederhanakan. Apakah birokrat yang ada tidak bisa melihat perbedaan keterampilan di hierarki paling atas hingga paling bawah? Bukannya perbedaan keterampilan atau kemampuan SDM tersebut yang membentuk hierarki yang ada? Entahlah, mungkin birokrat punya prinsip tidak mau tahu yang penting konsep sudah dibuat lalu lemparkan saja ke bawah, “top-down method”.


“Masyarakat seharusnya sebagai pelaku bukan sebagai budak!”


Peran yang dimaksud masyarakat sebagai “pelaku” dan bukan sebagai “objek” pasar saja kini dinodai dengan menjadikan masyarakat sebagai buruh di tanahnya sendiri, bisa disebut buruh uang dan bisa juga disebut sebagai budak korporat dan birokrat. Masyarakat hanya melakukan kepentingan pemangku kekuasaan. Masyarakat “ditumpahi” segudang uang tanpa pendidikan dan fungsi kontrol untuk menjamin apakah berjalan atau tidak dan tidak memantau bagaimana proses keberlanjutannya.

Memang sama-sama masyarakat yang harus melakukan. Hanya saja letak perbedaannya ialah, masyarakat saat ini masih sebagai objek pasar dari para pemangku. Yang dimaksud masyarakat sebagai pelaku ialah bahwasanya merekalah yang mengelola semua yang ada di sistem yang berlangsung di masyarakat. Mereka yang lebih tahu kebutuhan mereka. Bukankah makna sederhana kesejahteraan ialah tercapainya segala kebutuhan mendasar? Misalnya pangan, masyarakatlah yang paling tahu makanan apa yang sesuai dengan mereka. Tidak perlu memberikan perintah “Tanam Padi!” atau “Tanam Jagung!” melainkan cukup perintah “Berdaulat Pangan!” karena beberapa di antara masyrakat kita terutama daerah pedalaman nenek moyang mereka hidup berabad-abad tidak dengan padi melainkan Sagu. Dampaknya? Sagu yang ada di sekitar mereka terabaikan dan tinggal kenangan sedang mereka bersusah-susah menanam padi yang bibitnya, pupuknya, dan pestisidanya dari kerjasama antara pemangku kebijakan dan pemodal besar. Wow!

Masyarakat tidak butuh poskamling! Tahukah birokrat dengan hal itu? Kenyataannya, karena uang mereka berlimpah dan mereka pernah melihat ada bangunan yang bernama poskamling, akhirnya mereka membangun akan tetapi tidak memfungsikannya karena mereka memang tidak membutuhkan hal itu. Lalu di mana letak fungsi koordinasi dan fungsi kontrol dari sistem hierarki birokrasi yang kita jalankan?

Percaya atau tidak, sudah terbukti, selama administrasi yang tumpang tindih serta birokrasi yang berputar-putar serta birokrat masih memakai “top-down method” saja, jangan bermimpi bangsa kita menjadi bangsa yang rapi, bersih, transparan, apalagi mandiri pun juga berdaulat. Semuanya tinggal mimpi hitam di atas kertas putih saja.


Pandangan hemat dari pengalaman yang masih seumur jagung.
Borneo, 26 April 2017